CURACIÓN DEL ESPANTO

El espanto también es conocido como susto que consiste en la separación del alma y del cuerpo donde el cual entra a participar el medico tradicional que es el que cura esta enfermedad se presenta en niños, jóvenes y adultos, el cual es mas fácil curarlos en niños porque según los médicos tradicionales dicen que "el alma es pequeña y mas liviana". Los síntomas del espanto son decaimiento, mucho sueño, el color de la piel cambia a ser mas pálido, vomito, diarrea; mientras que el síntoma de los adultos es muy distinto también tienen decaimiento, son muy rabiaticos, tienen sueño y deliran mucho, también dicen que el espanto se da en niños se causa por golpes por gritos o por ruidos fuertes entonces el niño le causa una reacción y queda espantado  otra causa puede ser en los niños y también se aplica en los jóvenes y adultos que es pasar por un sitio pesado en horas especificas del dia, esto produce por ser débil de espíritu y sangre liviana, los sitios pesados son donde no habita mucho la gente o es solitario, unos ejemplos  son los paramos, los ríos, las quebradas, sobre todo los lugares solitarios. también tenemos muchos sitios sagrados que aun nuestros mayores nos han dicho de que por ahi no debemos pasar a tales horas de la noche porque por ahí viene el mal aire, porque uno en veces se espanta porque mira una sombra entonces uno tiene que mirar esos sitios sagrados ojala trantando de pasar por ahi a la ora adecuada, el resguardo es un sitio sagrado los principales sitios son las lagunetas, el morro, las tolas, el curipoyo, las espinas también tenemos lo que nos impusieron los colonizadores es seria el cementerio y la iglesia estos también los hacemos parte de nuestros sitios sagrados pero con mas importancia los propios nuestros los que son de los pastos. las horas magicas segun nuestros ancestros que ellos utilizan la filosofía indígena nos dicen que a las 12 del medio dia y las 6 de la tarde hacia abajo son malas porque ahi es cuando se da que los espíritus salen del mundo de abajo también a las 12 de  la noche es mala hora donde también salen los espíritus esas tres horas son las mas importantes dicen los mayores que esas horas debemos de tener cuidado porque ahí es donde se el espanto.
El chaman las escoje las plantas para la curación respectiva como por ejemplo para el mal viento se utiliza la ruda para sacudirla en toda la persona para asi se la vaya el espanto, la ruda, el guanto, el cigarrillo, el chapil, el agua con sal son muy importantes para ello cada persona que puede tocar eso tiene su sitio especifico, es decir es un sitio sagrado para ellos porque lo han venido haciendo dia tras día; dentro del espanto se reconoce tres conceptos importantes como lo son el ritual, el canto, llamado la contra de acuerdo a cualquier tipo de espanto, la que se utiliza es (veni) 3 veces consecutivamente con respecto a los espantos relacionados con las caídas es un tipo de espanto llamada la palabra cuajo tres veces consecutivamente para poder curar una persona dentro del ritual y el llamado hay dos partes muy importantes que están muy unidas sino se hace un llamado como es entonces para que salga de la mejor manera dentro de la columna vertebral para la curación para eliminar o sacar el señor chaman prepara los remedios acomoda el sitio lo  toma al niño y comienza a chuparlo entonando el canto a llamarlo lo cura y  lo chupa en ciertos puntos, arriba en e l medio y abajo voltea al niño y lo golpea con la mano en los pies y así hace este proceso durante 3 días los que son aptos para curar el espanto los días martes y viernes las horas 6 de la mañana, 12 de tarde y 6 de la tarde aunque hay unos chamanes que no tienen encuentra ni los días ni las horas, sino realizan las tres oraciones en estas horas los espíritus andan es porque los espíritus andan y nosotros nos encontramos con ellos para los no indígenas les dicen horas malas y para nosotros los indígenas llamamos horas sagradas.
La musica el ritual que el canto es la esencia dentro de los chamanes para sacar el supay que es de equilibrio, no el supay como nos hicieron creer los occidentales o los españoles esa imagen del demonio para nosotros los indígenas no existe ese concepto el supay es esa fuerza y desequilibrio lo que esta normal y lo mismo la sabiduria que tienen nuestros médicos tradicionales de decir que el frailejon, la paja, la mata de manzanilla, ruda, el gallinazo, la atuzara, el guanto o la guamuca, lo que curano es la raiz del tallo, las suyas, las flores y el fruto lo que cura realmente es el apu del espiritu porque el medico tradicional emplea el espiritu de la planta y el  emplea ciertas partes pero mas sin embargo esta su esencia el apu de la planta es a quien nos cura a nosotros como tal.